В земном раю семьи своей
Помните популярную в 70-х годах шутливую, но, если разобраться, весьма грустную песенку: «У меня сестренки нет, у меня братишки нет…»? Сколько лет прошло с тех пор, а слова эти, увы, не утратили злободневности. И если эта «малодетная» тенденция сохранится, то в России в недалеком будущем вообще отомрут такие понятия, как «дядя», «тетя», «двоюродные, троюродные братья, сестры» и т. д. Мы окончательно превратимся в общество безнадежно одиноких людей.
Страна сейчас остро нуждается не только в подъеме экономики, но и в возрождении традиционного для России института многодетной семьи, христианской морали. «Без Бога я не представляю, как даже одного ребенка можно воспитать, а с Божьей помощью и пять, и десять можно. Нам вот с матушкой Господь тринадцать ребятишек послал! И ничего — управляемся».
Эти слова принадлежат настоятелю Михаило-Архангельского храма, что в Башмакове, протоиерею Стефану Видманову. К сожалению, собрать для группового снимка все семейство Видмановых не удалось. Пятеро старших детей уже выросли и покинули родные пенаты (о них мы еще расскажем). Еще двое ушли в школу на консультацию перед экзаменами, поэтому сфотографировали только тех, кто находился в доме к моменту нашего приезда. Хотя, по словам отца Стефана, и это сейчас редкость, поскольку даже за стол летом не всегда удается собраться вместе в одно время — кому-то из детей надо в поле идти коров доить, кому-то овец в этот день выпало пасти, кому-то огород обрабатывать.
В поте лица
Так что все, кроме самого младшенького, полуторагодовалого Миши, при деле. Одного огорода 80 соток! Капуста, картофель, свекла, другие овощи. Да плюс живность: корова, три телка, лошадь, тридцать овец. Забот невпроворот — в иные дни в 4 часа утра приходится вставать, а ложиться чуть ли не в полночь. Зато семья полностью обеспечивает себя продуктами, разве только хлеб в магазине приходится покупать. Ну и, разумеется, одежду, учебники, хозтовары. Но это уже по осени, когда бычков и овечек в заготконтору сдадут и появятся «живые» деньги. (Приход у отца Стефана, мягко говоря, небогатый, на службы приходят люди в основном пожилые, так что скудные пожертвования полностью уходят на обустройство храма).
Вот вам и ответ на вопрос, как жить многодетной семье в нынешних условиях. Для этого достаточно одного взгляда на почерневшие от каждодневной работы, заскорузлые мозолистые руки отца Стефана. Именно они с матушкой на примере своей жизни учат детей добывать хлебушек в поте лица. И плоды такого воспитания всем известны. О детях Видмановых в Башмакове мы слышали только самые добрые отзывы: работящие, уважительные к старшим, на худое не способны.
Взять хотя бы Марию — старшую дочь. Она сейчас в Саранске учится на регента (руководитель церковного хора) и на швею. Или Антонину, вторую дочь. Там же, в Саранске, она учится на швею и закройщицу. За вторую специальность в училище надо было уже платить, так девушка договорилась посещать занятия факультативно, то есть, как пояснили ей, учиться — учись, но диплома закройщицы тебе не дадут. Ну и невелика беда, здраво рассудила Тоня, главное не бумажка, а чтобы знания и профессия в жизни сгодились.
Оно и правда: вон сколько их, дипломированных экономистов, юристов и т. д., расплодили нынче вузы, сколько денег родители угробили, чтобы дать своим чадам высшее образование, а из выпускников хорошо если хотя бы десятая часть устроилась работать по специальности. Многие так и сидят на родительской шее. А все потому, что высшее образование люди в самоцель превращают. К слову сказать, Антонина параллельно с занятиями в училище окончила еще и вечерние компьютерные курсы. И как только успевает, ведь времени у нее столько же, сколько и у всех нас, — 24 часа в сутках. Хотя, конечно, понятно, почему. Сызмальства приучена отцом и матерью не сидеть без дела.
Вос-питание — питать душу
У матушки Надежды Ивановны на сей счет такое мнение:
— Ребенка с самого раннего детства к труду приучать надо. Вот взять нашу Оленьку, три годика ей, и сейчас она все в охотку делает, пытается и стирать, и убирать, и еду готовить. Как уж у нее все получается — другой вопрос. Для нее это игра, удовольствие, и мы такие «игры» поощряем. Пусть себе стирает, убирает, хотя и перемажется вся, и мокрая бывает с ног до головы. Но если не приобщать ее сейчас к работе, уже через 2 — 3 года девочку трудно будет заставить и посуду мыть, и траву полоть, и многое другое делать. Только из-под палки.
Кстати, насчет палки. Отец Стефан весьма огорчился, узнав, что в Думе в угоду каким-то международным нормам всерьез собираются рассматривать законопроект чуть ли не об уголовной ответственности родителей за физическое наказание детей.
— Как же люди не понимают, — сокрушается батюшка, — что дитя приходит в этот мир отнюдь не ангелочком, а с уже поврежденной природой, с печатью первородного греха, и грех этот в нем развивается в силу разных обстоятельств. Вот почему далеко не каждому ребенку словами объяснишь, как себя вести и что делать, иной раз и хворостину использовать приходится для вразумления. Ничего, что наказанный поплачет при этом, зато потом спасибо скажет. Важно ведь не просто одеть, накормить ребенка, но и суметь организовать его жизнь. Надо, чтобы у него обязанности были по дому. Отец с матерью трудятся — и он должен трудиться. Беда в том, что родители во многих семьях уходят на весь день, и ребенок, по сути, брошен, бездельничает, мается и от скуки на разные глупости способен. Я, конечно, не против, чтобы ребятишки поиграли, но делу — время, потехе — час. Чем меньше бездельничают, тем меньше озоруют, тем больше к труду, к порядку привыкают, не боятся ручки замарать. Хотя какие сейчас игры?.. Вон, иду зимой по улице, вроде бы и каникулы, а ни одного пацаненка не видно, ни одного следа на снегу от санок или лыж — вся ребятня по домам у телевизоров сидит.
— А своим-то детям разрешаете телевизор смотреть? — интересуемся у батюшки. — Разрешаю, но редко. Хороших фильмов, передач практически нет, одни политические склоки, убийства, разврат показывают. Я и телевизор-то купил только для того, чтобы по нему видеофильмы на православную тематику семьей смотреть. Во время же поста мы вообще к экрану не подходим.
— А ребятишки, часом, не скучают при таких ограничениях?
— Для скуки у нас слишком хозяйство большое, сами видели. Девочки за коровой, телками ухаживают, мальчики овец пасут, с лошадью управляются, а в свободное время каждому в нашей семье всегда есть с кем и поговорить, и поиграть. Опять-таки вместе отмечаем все православные праздники, именины. Обязательно тортик испечем, подарки дарим — кто игрушку, кто книжечку, открыточку, кто букетик цветов нарвет. И повеселимся, и пошутим. Ну и, понятное дело, в храм дети обязательно ходят. Чтобы исправить греховную природу (не только ребенка, но и взрослого человека), нужно приобщаться к церковным таинствам. А если человек, и особенно ребенок, живет вне Церкви, то в нем прежде всего будет развиваться плотское, греховное начало. В детском возрасте это не всегда заметно, но с годами проявляются и эгоизм, и агрессивность, и другие негативные черты. Слово «воспитание» означает питать душу. Питать ее семенами той жизни, какую заповедовал нам Иисус Христос. Только с Его помощью, с помощью Его Церкви можно приучить ребенка к тому, чтобы он вкушал радости именно от духовной жизни. Это главное в воспитании. За это родители будут нести ответственность перед Богом.
Не ради Иисуса, а ради хлеба куса
Отец Стефан сетует, что люди к вере чаще всего приходят, когда какое-нибудь несчастье случается с ними или их близкими, когда возникает та или иная житейская проблема.
— Каждый год так бывает: как пора экзаменов в школе или поступления в институт — приходят в церковь девушки, парни, свечки ставят, просят помощи свыше. А поступили — и все, опять дорогу в храм забыли. Пока кто-то болеет или в армии служит, особенно если в «горячей точке», — родители в церкви, а как все благополучно разрешается — так в храм ходить вроде бы и ни к чему.
Но нередко и просим-то у Господа то, что во вред душе. Вот сейчас многие родители всеми правдами и неправдами пытаются своих сыновей уберечь от армии. Да, там много недостатков, но ведь защита Родины — это святая обязанность человека не только перед государством, но и перед Богом. Не почитающий родную землю, не желающий ее защищать тем самым отрекается от всех ее святынь. Как тот, например, кто при необходимости не захочет защитить свою мать, своих детей. И за нарушение этой святой обязанности жизнь жестоко наказывает, как и за любой другой грех. Я знаю немало случаев, когда «спасенные» от армии молодые люди очень плохо кончали — спивались, становились наркоманами, попадали в тюрьму, а нередко и вовсе уходили из жизни в результате несчастного случая. Поэтому всегда напоминаю родителям: «Не слушайте ужасы про армию, положитесь на Бога, Он все устроит. Военная служба ведь не только обязанность, но и великое благо для молодого человека. В армии хочешь — не хочешь, а возмужаешь, станешь более приспособленным к жизни, самостоятельным, дисциплинированным, к тому же, пожив без родителей, парень больше будет их любить и почитать.
К слову сказать, оба старших сына отца Стефана, Алексей и Василий, уже отслужили, хотя знакомые батюшки в свое время и предлагали «уберечь» их от армии. Отдав «кесарю кесарево», старший из них, Алексей, решил свою дальнейшую жизнь посвятить Богу — сейчас он служит иеродиаконом в одном из монастырей Костромской области.
Малая церковь
Это уже наверняка по наследственной линии. Ведь дед Алексея - духовник Санаксарского Рождество-Богородичного монастыря схиигумен Иероним (Верендякин), которого еще при жизни православный народ почитал как святого. По молитвам старца приезжавшие к нему со всех концов страны люди получали наставления, утешение, исцеление от физических, душевных недугов. Матушка Надежда Ивановна — одна их двух дочерей богоугодного старца. И тот, прозревая духовными очами будущую монашескую стезю своего внука, по-особому относился к нему. Свой земной путь отец Иероним окончил 6 июня прошлого года на 70-м году, и только сейчас его дочь открыла нам семейную тайну, о которой отец не велел рассказывать до своей кончины. Когда будущий схиигумен еще служил простым священником, ему было явление преподобного Серафима Саровского, причем не во сне, а наяву. Великий старец появился на некотором отдалении от отца Иеронима и знаками как бы призывал священника следовать за ним. Иными словами, оставить мир и удалиться в монастырь. Разумеется, последовал отец Иероним этому призыву уже после того, как обе дочери выросли и устроились в этой жизни. Именно он заповедовал зятю и дочери иметь столько детей, сколько пошлет Господь.
В христианском понимании семья — это малая церковь, свод людей, которые вместе живут христианскими идеалами и церковной жизнью. И именно таковой является семья, о которой мы рассказали. Когда отца Стефана спрашивают, как ему удается управляться с таким количеством детей, он неизменно отвечает: «Без Бога я не представляю, как даже одного ребенка можно воспитать, а с Божьей помощью нет ничего невозможного».
Вот такой парадокс получается: чем больше детей, тем легче их воспитывать. В семье Видмановых никто не мучается от одиночества, здесь каждый и все вместе заботятся друг о друге, помогают, учат. Вместе радуются, когда у кого-то праздник, все вместе переживают, если кто-то заболел, молятся о его выздоровлении.
Мы говорим: все люди — братья. Но сначала надо научиться стать братьями и сестрами в семье. А как это сделать, если у нас и один ребенок для родителей скоро будет в тягость, слишком привыкли мы жить «для себя», а семейные отношения сводить исключительно к телесным. Стоит ли удивляться, что чуть ли не каждый второй брак у нас (да и в других странах тоже) заканчивается разводом. После женитьбы физическая любовь быстро охладевает без должной духовной подпитки. Именно той подпитки, которую и дают Церковь, чадородие, воспитание детей как главная цель христианской семьи (не случайно бездетность считалась в Ветхом Завете проклятием). И если в обществе, большинство членов которого считают себя православными людьми (по данным опросов — 74,6 процента), семьи будут по-прежнему строиться на принципах, далеких от христианства, наши мужчины вместо того, чтобы обеспечивать близких в поте лица своего, будут и дальше спиваться, а женщины чуть ли не панически бояться рожать детей, делать аборты и глотать противозачаточные таблетки, гробя свое здоровье, мы в самом недалеком будущем превратимся в страну безнадежно одиноких и никому не нужных людей.
В свое время писатель Солженицын написал целый трактат на тему «Как нам обустроить Россию?». А один поэт ответил на этот вопрос очень просто, всего одной строкой своего стихотворения: «В земном раю семьи своей».
В. МЕЛЬНИК.
http://www.r-komitet.ru/demogr/razdel/vidmanov
Лен, я не очень поняла как связаны эти две фразы. В какой фазу была мать - к делу отношения не имеет, т.к. бабка в заяве писала не о состоянии матери, а о том, что много детей рожать - разврат, поэтому милиция должна принять меры.
А кусают многодеток, я думаю, по разным причинам. В том числе и те, кто мог, да побоялся (вроде как мн-ки живой укор упущенных возможностей
) и те кто сейчас живет стериотипами, типа "нищету плодить" (а мн-ки плюют на это и размножаются... а живут не хуже, а пожалуй и лучше, чем они - и это очень раздражает), ну и классика "многодетей только у алкашей и прочих асоциальных элементов", т.е. вроде как по умолчанию уважению не подлежат.
И я не понимаю почему надо делать хорошую мину при плохой игре
Конечно, когда состояние нормальное, то все эти колкости пропускаешь мимо ушей. Но это не значит что их НЕТ. Что, как у автора темы, все только радуются появлению мамы с тремя детьми (кстати, мне вот будет интересно как будет проходить ее появление не только с тройней, но и еще с одним на руках... могу поспорить, что число восхищающихся сиииильно уменьшится!)
Девочка-напевочка
1.
| Цитата: |
| Например, одну соседка изводила, писала в милицию заявы, что соседка ведет себя аморально, т.к. снова и опять рожает детей |
2. | Цитата: |
| Иной раз хоть с плакатом на улицу выходи - "люди, не рожайте детей!! |
Ты же понимаешь, может это как раз многодетная мать потенциальная была в фазе обострения трудностей?! Как тебе такой диагноз? Что-то я подумала, что кусают многодеток те, кто может, но боится нарожать детей. Так смертельно боится, прям укусил бы.
ЕленаП.., когда я говорю "не любят", то это означает "не редко выражают недовольство" Причем я неоднократно повторяла, что когда со мной 3 детей, то чаще идет восхищение. А вот стоит взять 4-го, или пузико увидят, или кто-то из детей честно признается, что их больше - всё, уже улыбки спадают. Поэтому с некоторых времен я уже молчу сколько у меня детей. И я не прошу меня любить, я прошу меня не не любить. Всё же разница есть 
По поводу не очень правовых действий, то со мной вроде не припомню, но вот некоторым везет меньше. Например, одну соседка изводила, писала в милицию заявы, что соседка ведет себя аморально, т.к. снова и опять рожает детей (на тот момент как раз было 4, сейчас уже месяц как 7 
)
Что касаемо статей, то да, самолюбование присутствует. Но это действительно скорее стиль такой.
А что касаемо трудностей, так действительно, под настроение. Иной раз хоть с плакатом на улицу выходи - "люди, не рожайте детей!! 
" А потом отдохнешь, или второе -ндцатое дыхание откроется... и 
как всё же прекрасно, когда в доме много детей. 
Стасенька, ну слова были во всех случаях сказаны именно такие (приводить не буду ). Конечно, ты права - это повод. Который мог быть и другим. Однако сам факт того, что такой повод возможен - говорит о том, что отличия от других есть.
ТЕМА
а ты уверена, что в этих примерах "виновата" именно многодетность? По-моему, это не явно 
Ну, кроме банка, быть может, но там - деловые интересы, эмоции и отношения ни при чем. А в Сбере дают кредит многодеткам...
ЕленаП.., ну когда, например, соседи баррикадируют входную дверь в квартиру велосипедами-колясками, которые семья оставляля на площадке (ну не влезают они в хрущевку), мотивируя тем, что эти вещи... портят им вид на лестничную клетку (пример моей подруги). Когда сосед по даче грозится "переломать хребты" всем подряд за то, что дети по неосторожностинадкалывают стекло на его парнике... Когда в банке отказывают в кредите, изучив соответствующую страничку паспорта. Когда продавец шипит вслед беременной маме, окруженной малышами, за то, что она, неловко повернувшись, уронила его яблоки (я была с одним ребенком, и меня он не постеснялся)...
Я вообще-то не коллекционирую подобные случаи, это так, что вспомнилось. Хорошего тоже могу вспомнить (см. мою статью про соседей 
). Ещё раз повторю: не говорю, что "всё плохо" и "нас осуждают все". Но и что всё шоколадно - извини, это не так.
ТЕМА
Слушай, мне очень жаль, мы с тобой просто на разных планетах живём, что ли? Хотелось бы понять почему так, но видно не хватает мне ума или опыта... Или детей у меня мало? Или чё? И что реально много примеров не очень правовых действий?
ЕленаП.., "Нас не любят" - не моё высказывание. Но думаю, что любви заслуживают все. Если не можем любить всех, то хотя бы стараться не осуждать.
Если меня не---любят, допустим. соседи - то и ладно. А вот если эта "нелюбовь" проявляется активно, то - да, я не то чтобы достойна (этот термин мне не нравится), но имею право на спокойную жизнь. К сожалению, вокруг меня много примеров, когда "не любят" именно деятельно - от жестокого, дурного слова до не очень правовых действий.
ТЕМА
Про каждую конкретную статью нужно аргументировать отдельно, но вот в целом у меня есть недоверие в Дарье Мосуновой исходя из тех публикаций, которые я осилила. Буря всё правильно написала: блоги, самолоюбование, ещё раз самолюбование, приторные шутки. Такая типа Радулова в области многодетности...теперь многодетности. 
Я сегодня подумала, что если мы говорим "нас не любят" - это подразумевает, что "мы достойны бОльшей любви, чем на нас проливается". С какой стати? Что заслуживаем, то и имеем...если не больше. Как человек православный - согласна ты со мной?
ЕленаП.., а я вообще-то обычно пишу честно. Как мне видится, Мосунова тоже. Но в зависимости от многих факторов, состояния и т.д. - акценты меняются (иногда невольно), и сильно.
ТЕМА
| Цитата: |
| То есть - действительно антиреклама. Вот и пойми, как лучше. |
Лучше это когда честно. Стиль тут не виноват.
Topolek | Цитата: |
| Она сейчас возглавляет многодетную организацию. При четырех малолетних детях носится не только по базарам и супермаркетам (что потом с юморком комментирует), но и очень много делает по общественной линии, сколько нам и не снилось при нашей менее "плотной" многодетности. |
Замечательно. Может быть, общественный труд - это как раз и есть её жанр... Даже скорее всего. 
По поводу того, как "надо" писать о многодетных. Забавно даже. Читаю отклики на "Фоме", например, на том же Правмире, и четкая закономерность: если у семьи всё хорошо-радостно, то обязательно найдется кто-то, спорящий. Указывающий, что "я сама многодетная" или "из такой семьи", и всё гораздо хуже и тяжелее. А вы, такие-сякие, своими "розовыми" статьями создаете лживую рекламу (в частности, мне так писали по моей статье). А если статья более резкая, с показом трудностей-страшилок (согласитесь, ведь каждый из нас может повернуть всё и той стороной, и этакой ) - то вообще ужас! Как вы могли... безответственность... чем вы гордитесь и чему радуетесь... вот я ни за что... То есть - действительно антиреклама. Вот и пойми, как лучше.
И ещё, что интересно. Вот прошел в последнее время ряд статей о многодетных, в разных местах и разного настроения. И почему-то несколько раз читала мнения типа "чего вы ткут нас всех рожать заставляете??"
Стасенька, рада тебя вновь видеть . Цитированный тобой фрагмент меня тоже резанул. Но только по форме, автор "пережал" в иронии. Потому что странное редкое ощущение, когда вдруг впервые оказываешься БЕЗ младенца, да еще если и на отдыхе, наверное, всем нам знакомо... А теперь умножь подобное изумление на три ...
| Стасенька писал(а): |
Просто обидно немножко, что статьи, задуманные как реклама многодетства, иной раз производят противоположный эффект
Хотя, быть может, это я одна такая придирчивая |
Это у нее не реклама многодетства, это у нее вообще такой стиль. Я жила в красноярске (кстати, кажется ее тройня уже в школу должна ходить ) и читала ее в газете, еще когда она не была замужем Стиль такой... не газетный. Блоговский, что ли... сплошное самолюбование, "мемуары": кто, как за ней ухаживал в школе. Как муж делал ей предложение, что он сказал, что она подумала, что сказале его мама, что ее мама, что муж съел на завтрак, что она приготовила на ужин... ну это ладно, на вкус и цвет...
но уж кучу возмущенных писем она собрала, когда, в качестве корреспонедента, путешествовала по Тыве... кругом пьянство, грязь, наркотики, и только она вся в белом ... местные мужчины сразу все бросаются к ее ногам и умоляют одарить взглядом (подробный перечень мужчин и комплиментов), местные женщины, отставив бутылки с водкой, злобно шипят ей в след... и все в таком духе.
поэтому мне ее статьи не нравятся, хотя пишет она легко и забавно. Ей бы "женское чтиво" писать, как Донцовой, вот это ее жанр.
Стасенька, а я в принципе не понимаю как может быть "реклама многодетства" Типа, три младенца сидят на лавочке сложиы ручки на коленочках? Ну, ведь не бывает так! Дети творят разные дела, от них устаешь... и действительно иногда такое счастье... спрятаться от всех в ванне 
Но какой кайф, когда вся эта толпа спит в своих кроватках (лучший ребенок - спящий ребенок).
Я не знаю. Мне в начале тоже как-то не очень понравилось, а потом подумала - но ведь это на самом деле так. Тут с одним-то ребенком забываешь в туалет сходить, я уж не говорю про причесаться, а если их сразу ТРИ. Причем ОДИНАКОВЫХ! Даже когда есть полный набор помощников (бабушки-дедушки, няни) - все равно не просто! Для меня не простосто хотя бы потому, что никто для моего ребенка не сделает что-то лучше, чем я сама 
