Роды: традиции, приметы и суеверия
Момент рождения человека – важнейшая точка в его жизни. Неудивительно, что издавна наши предки находили объяснение процессу родов в существовавших верованиях и окружали его множеством ритуалов, обрядов. Часть из них в наши дни приходится слышать беременной женщине от окружающих в виде народных советов или суеверий.
Давайте посмотрим, какими они бывают и что за ними кроется!
Примечательно, что часто традиции, связанные с родами, схожи у разных народов. Это объясняется представлениями наших предков о рождении человека. Во-первых, роды рассматривались, как акт перехода из одного мира в другой, то есть как процесс, в котором участвуют сверхъестественные силы. Считалось, что во время родов душа умирает в потустороннем мире и рождается в мире земном. Поэтому роды, впрочем, как и вся беременность, рассматривались, как опасный для женщины и младенца период, в который требуется особая защита от злых сил. Во-вторых, множество обрядов, таких, как наговоры, заклинания, молитвы, были направленны на облегчение боли. Основным действующим приемом в них являлось внушение, а также отвлекающие и стимулирующие возникновение измененных состояний сознания факторы. Большинство методов сводилось к различным воздействиям на психику женщины.
Кроме того, с моментом рождения связывали дальнейшую судьбу человека. От того, каким будет переход из невидимого мира в материальный, и какие впечатления получит ребенок в момент рождения, считалось, зависит его дальнейшая жизнь.
Обычай развязывания и раскрытия накануне родов
Широко распространен у различных народов обычай развязывания и раскрытия всего в доме, призванный способствовать свободному прохождению ребенка по родовым путям. Рядом с роженицей не должно было быть закрытых сундуков, запертых замков, завязанных узлов.
В Индии повитуха открывает все двери, все окна и откупоривает все бутылки. У шотландских горцев существовал обычай во время родов развязывать все узлы в доме, распускать пояса и развязывать все ленты на женской одежде. В Китае около роженицы ставили раскрытый зонт. В еврейских и православных традициях в случае проблемных родов обращались к священнику с просьбой открыть двери церкви, а также Царских врат алтаря, что тоже должно было помочь ребенку прийти в этот мир.
На Руси рожающей женщине также предписывалось распустить косы, развязать пояс, снять все украшения, а в доме нужно было открыть окна, двери, ворота, сундуки и шкафы.
Помощница в родах
Традиционно помощь роженице оказывалась женщинами. Так, с древнейших времен у египтян, евреев и китайцев, а также в Древней Греции и Древнем Риме акушерская помощь находилась всецело в руках женщин (повитух). К помощи врача-мужчины прибегали только в тяжелых случаях. Долгое время для врача считалось недостойным заниматься акушерством и принимать роды. Во многих племенах, сохранивших архаичный образ жизни, женщины и сейчас рожают самостоятельно либо при помощи старшей женщины в семье (племени).
На Руси также акушерскую помощь оказывала бабка-повитуха. Но ее роль заключалась не только в том, чтобы принять ребенка. Она оказывала помощь по хозяйству после рождения младенца, принимала участие в обрядах, связанных с важными событиями в жизни повитых детей (крестины, свадьба), становилась для семьи родным человеком. В народе к повитухам относились уважительно, как к носительницам сакральных знаний, помогающих божественному акту рождения. Существовал даже особый праздник – «бабьи каши» (8 января), во время которого повитух благодарили, одаривали подарками и угощали специально приготовленной по этому случаю кашей.
Место родов
Место, где женщины должны были рожать, и позы для родов могли быть разными. Чаще всего, например, в европейских странах, в Древнем Египте и Греции, рожали просто в доме. Но для этих целей могло использоваться и отдельное строение. В горной Осетии похожим убежищем служил хлев. В народе уйгуров женщины должны были рожать первенца в доме своей матери.
На Руси помещением для родов традиционно считалась баня – изолированное хозяйственное строение, стоящее на границе земельного участка, и словно бы между миром «своих» и «чужих». Роды в бане проходили без лишнего внимания недобрых людей, которые могли помешать процессу, а кроме того, в ней всегда было достаточно тепла и воды. Даже в крупных городах до начала 20 века женщины предпочитали рожать дома, хотя и под присмотром акушерки.
Первый Родильный госпиталь был основан в 1771 году в Петербурге, но предназначался он для бедных рожениц или тех, кто хотел отказаться от ребенка. И только после революции 1917 года родильные дома стали основным местом родов в России.
Родовые позы
Что касается родовых поз, то можно сказать, что у разных народов была общая традиция – отсутствие статичной позы "лежа на спине". Широко известна принятая в азиатских странах и у многих племен поза на корточках. В Голландии в VIII -XIX веках предпочитали сидячую позу, в приданое невесты даже входил специальный родильный стул. Древние египтянки рожали, сидя на корточках на священном камне, в Японии женщины также рожали, сидя на связке соломы. В традициях индейских племен была принята поза, когда родители садились на корточки спиной друг к другу и сплетали руки в районе локтей. Эстонки во время родов сидели на коленях у мужа.
На Руси обычно рожали, стоя на корточках или на коленях, а иногда - держась за какую-нибудь опору и, таким образом, провисая. До самых потуг роженице не давали спокойно сидеть – повитуха массировала и разминала ей живот; заставляла задерживать дыхание; ходила с ней, заставляя обходить вокруг предметов или перешагивать через порог, метлу, мужнины штаны; часто перед родами женщина должна была сама истопить баню. Стоит заметить, что подобная физическая активность во время родов была своеобразной профилактикой слабости родовой деятельности и способствовала быстрому разрешению женщины от бремени.
Муж во время родов
По-разному традиции предписывают и вести себя мужу во время родов. В ряде мест муж обязательно присутствует и помогает жене, «разделяет боль», иногда даже физически служит ей опорой или «стулом». Такое поведение мужчин характерно для некоторых регионов Италии, Испании, Франции, Югославии и стран Скандинавии. В других случаях роды проходят только в окружении женщин, а мужу категорически запрещено даже стоять за дверью. Например, в Осетии мужчина уезжал из дома, пока ему не сообщат о рождении ребенка. В Китае муж роженицы вместе с другими домочадцами покидал дом, и во время процесса родов ему не разрешалось произнести ни слова.
На Руси в разных местностях к присутствию мужа относились по-разному, но в целом считалось, что активное сопереживание и определенные действия мужа могут во многом облегчить страдания женщины и ускорить роды. Например, на мужа одевали юбку роженицы, повязывали голову жениным платком, укладывали на кровать и просили изображать родовые муки, стонать и кричать. Если женщина сильно мучилась, мужу вменялось в обязанность периодически разминать или надавливать ей на спину своим коленом: считалось, что это уменьшит боль. Когда женщина рожала, отцу ребенка давали съесть хлеб с солью и горчицей или ложку каши с солью и перцем, приговаривая: «Солоно и горько рожать».
"Примечательна послеродовая роль мужа – новорожденного заворачивали не в пеленку, а в отцовскую рубаху, чтобы отец любил, затем клали на отцовский тулуп — чтобы был богат. А в Древнем Риме обмытого младенца клали к ногам отца, и тот должен был взять его на руки, поднять перед собой, демонстрируя таким образом, что принимает его в семью.
Суеверия, связанные с родами
И напоследок разберем несколько суеверий, связанных с родами:
- Никому нельзя сообщать о предполагаемом дне родов: тогда роды будут легкими. Обычай скрывать день родов очень древний и существует у многих народов. Он связан со стремлением уберечь мать и ребенка от злых духов. Поэтому о беременности и родах не говорили часто даже родственникам, так как «глаз у людей может быть разный». Очень удобный запрет, если будущая мама чувствительна, и ее в последние недели перед родами раздражает, что окружающие то и дело спрашивают, когда она наконец родит.
- До родов нельзя покупать детские вещи. Такая примета также связана с мистической стороной родов - считалось, что через одежду можно навредить малышу. Однако сложно представить, что сразу после рождения малыша женщина начинала готовить пеленки. Обычно приданое готовили все-таки заранее, но тайком от злых глаз. Часто это делала не сама беременная, а ее мать. Сейчас, даже если женщина не хочет ничего готовить заранее, стоит составить точный список необходимых вещей и заранее пройтись по магазинам, чтобы после родов отправить родственников за детскими вещами с четкими инструкциями.
- Родить без боли – растить без любви. На Руси считалось, что через боль растет и формируется материнское чувство к ребенку. Современные данные подтверждают это – отмечено, что в процессе родов у женщины кардинальным образом меняется гормональный статус. В кровь выбрасывается множество различных гормонов, в том числе и гормонов, задействованных в механизме стресса. Если вмешиваться в процесс (например, применять обезболивающие препараты), то гормональный статус роженицы будет нарушен. Ученые склонны рассматривать естественный родовой стресс, как одну из платформ для взаимного запоминания матери и ребенка и установления между ними особых любовно-доверительных отношений.
Обновлено 12.09.24 г.
Шмакова Елена,
инструктор дородовой подготовки,
общественный консультант по грудному вскармливанию (АКЕВ),
мама пятерых детей
